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韩非落选国相了，但好在保住了法相之位，他是很想参与政治的，但事与愿违，政治却没选择他。

而且，他是第二个被淘汰的竞选者，只比双水侯熊通强那么一点点。

纵观他的两场演说，不能说选民代表眼光有问题，而是他的治国纲领问题很大，首先，是他的实君集权之策与封国政治背道而驰，其次，是他以谋治国充满阴谋诡计，让人产生反感。

所以，法家天才韩非被选民代表无情的抛弃，这让韩非深受打击，他在保住法相之位后去拜访了一次别山君求教。

当然，也可以说韩非是个保皇派更为贴切，他一直认为君王应该集权，只有国家高度集权，才能上下一体如臂随使。

韩非被亲卫领到书房时别山君正在看报，韩非就坐喝了口茶后道:

“别山君，我觉得封国制定有很大隐患，如果不趁早解决隐患，未来封国可能将不属于吕氏。”

“哦，有这么严重？”

“有，而且可能更为严重。”

“韩相直言无妨？”

“别山君，你不觉得给予四相之权太高了吗，特别是国相之权，此国相和君王何异？”

“不是还有其他三相制约吗？”

“不，那是因为别山君个人威望能够协调压制，如果是未来封君呢，他们压制不住呢？国家会不会被窃取，军人会不会发动政变？”

吕涛默然不语，韩非一言看透本质，这些事在未来世界可是随时发生到处发生。

“韩相之意当如何？”

“集权虚相，”

“可若未来封君是个草包呢？”

“这怎么可能？”

“怎么不可能，除秦国连出六代明君，山东六国哪国不出昏君庸君，比如魏惠文王，比如赵武灵王，”

“赵武灵王雄才伟略，他是被他蠢儿子害死的。”

“非也，赵武灵王胡服骑射虽为一代雄主，但晚年昏聩不堪，沙丘之变是果，其因由是赵武灵王宠爱吴娃并立其为王后，吴娃之子赵何被立为太子，其又欲把赵国一分为二，令嫡长子赵雍与太子赵何各领一地，最后被赵雍发动沙丘之变把他活活饿死。赵武灵王在军事上确实乃一代雄主，但在政治上就是个昏君。”

“韩非同意别山君之论，但如果赵国以法治国就不会出现这些问题，如果赵武灵王真的集权更不会有人能私调军队发生如此悲剧，”

“不，问题根本不在谁能私自调动军队，而是根本不能让个人喜恶高于国家利益，何为国，国乃公器也，所谓天下为公，须共和共治，”