北冥神功是金庸笔下第一作弊神器,能把别人的内力吸为己用,而且还没有损失能量,吸100年自己就有100年内力简直厉害得不行。
按理说虽然是武侠小说,也不能太过离谱,如果北冥神功这样吸取别人的内力没有任何副作用的话,那简直就是逆天了。就算是玄幻小说,魔道人士吸收别人的功力或者夺舍也不是完全没有副作用的,北冥神功如果是如此完美的武功简直就是荒谬的逻辑。
如果这样,那么逍遥派很可能就会出现几万年功力的人,直接把武学水平提高100个等级,石破天100丈外都接不下一招,直接成了玄幻小说。
在连载版中,北冥神功根本没有吸收别人内力的特性,所以无需讨论。在三联版和新修订版中,都提到了北冥神功的两大限制。
第一就是要先化掉自己的全身内力,也就是等于自己要先变成没有内力之人。这大大增加了修炼者的人身风险。
而且也增加了修炼难度,你都没有内力还要制住有内力人,吸收别人的内力,别人如不让吸收,固守本源,你又怎么吸得动。
所以修炼者很可能面临化去了自己的内力,结果又吸收不到内力的问题,这让一般人不敢尝试。无崖子和李秋水都会北冥神功,就根本没有吸收过别人的内力。
第二点其实就是最大的问题,就是这门功法到底有没有异种真气冲突的问题。很多人认为北冥神功没有异种真气冲突的问题。我们从常理推断这根本不可能,只是北冥神功将异种真气冲突,降低了伤害性,延缓了进度。
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!三联版和新修订版都写到,吸收内力时,别人的内力不能超过自己,否则大海倒灌,凶险之极。这是为什么呢,我想这就涉及到北冥神功的原理了,北冥神功可以吸收别人的内力,就是小溪汇聚到大海一样。
北冥神功化解异种真气的方法是同化,就是吸收一种内力后通过北冥神功同化成北冥真气。
但是这个同化是有过程的,并不是一蹴而就的。开始要靠自己的内力压制异种真气,就像不戒用自己的内力压制桃谷六仙的内力,让令狐冲体内的异种真气得到暂时的平静不冲突。
北冥神功也一样,先压制异种真气,然后慢慢同化成北冥真气。这个自然要有个前提,就是自己的内力比吸收的内力强,才能压制异种真气。这也就是为什么李秋水要强调吸收时,别人的内力不能超过自己的原因。
虚竹的情况比较特殊,无崖子是自己的把自己的北冥真气输送给虚竹,不靠他吸收。无崖子既然是靠北冥神功起家的自然熟悉特性,让真气在虚竹体内按照北冥神功线路运转一周。因为本身就是只有一种内力,也不存在两种内力的冲突。
无崖子的内力本来就是逍遥派最强的,所以用他的北冥真气在吸收内力,还真没有几个人,比虚竹的内力高的。
段誉没有虚竹的运气,所以他体内产生过异种真气的冲突,但是有个问题,就是异种真气的冲突并非是只有北冥神功才能解决。
起码少林派的易筋经也可以解决,我们其实从段誉身上看到了另一种答案。其实大理段氏的内功也可以一定程度上解决这个问题。
一阳指和六脉神剑也是真气的运行法门,异种真气的冲突在于真气不受自己控制,一方面杂乱身体各处,另一方面多而无处可去。一阳指的内功可以收集杂乱的内力,六脉神剑打通了六条脉络,让内力有处可去,还能外放。
段誉本来去天龙寺解决异种真气冲突的问题,结果因为鸠摩智来了,天龙寺没有时间仔细研究,段正明传给他一阳指内力疏导法门,他又阴差阳错学会了六脉神剑,后来异种真气冲突就再也没有出现过。
可见大理段氏的内功完全可以解决掉异种真气冲突的问题。其他人都没有这等奇遇,想要修炼这门武功只能一步一步来,慢且危险。
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