佐证文献：

《滴天髓》："顺逆不齐也，不可逆者，顺其势而已矣"

《子平真诠》："从财格者，财星秉令，身弱无根"

《三命通会》："从杀格者，七杀乘权，日主无气"

按语解析：

陈素庵从格理论看似创新，实则基于《滴天髓》顺逆原理。传统从财从杀强调克我或我克之神极旺，陈素庵则将其扩展至克我之正官、我生之食伤，逻辑一致。

刘基"权在一人"注脚，更点明从格本质在于"顺其势"，与现代系统论"耗散结构"原理相通——当系统失衡时，顺应涨落可形成新秩序。

总结：本章节主要讲了。

《命理探源》中“论从局”是袁树珊对八字命理特殊格局的深度解析，其核心围绕日主极旺或极弱时的顺势而为展开，强调通过严格条件判断与动态分析把握人生层次。

以下是其核心内容的提炼与解析：

一、从局的本质：五行极端态势下的生存法则

袁树珊认为，从局是八字中日主与全局五行力量对比极端失衡时的特殊格局。

当日主强极无制（如木日干生于寅卯月，全局木势），或弱极无根（如木日干生于申酉月，满局金气），需顺从旺势形成从局。

其本质是五行能量的不可逆趋势，如“木旺从木，火旺从火”，违背则主灾咎。

1. 从局的核心条件

日主无根或极旺：地支无本气根（如甲木生于申月，地支无寅卯亥未），或日主同类五行占据绝对优势（如地支三合木局）。

全局纯一或流通：所从之神（印比劫或财官食伤）占据主导，无逆势五行干扰（如专旺格需地支全木），或形成相生链（如从势格需食伤生财、财生官杀）。

月令为根基：月令本气需与所从五行一致（如从财格需月令为财星），或通过合化形成强势气场（如寅午戌合火局）。

2. 从局的分类

袁树珊将从局分为三大类，以月令与全局气势为根基：

专旺格：日主极旺且五行纯粹（如曲直格、炎上格），需地支三合三会成局（如寅卯辰会木局），天干透印比强化气势。

从旺格：日主强旺但未达专旺程度，需印比劫占据绝对优势（如从旺格中比劫透干、地支成势）。

从势格：多神混杂但全局无逆势（如戊日戌月透辛金，地支戌酉丑合金局），需形成食伤生财、财生官杀的流通链。

二、从局的判断标准：从“真从”到“假从”的层次划分

袁树珊提出从局需严格区分真从与假从，并批判滥用从局的现象：

1. 真从局的特征

纯粹无杂：所从之神独旺，无逆势五行干扰（如专旺格无财官破局）。

气势流通：五行围绕所从之神循环（如从势格食伤生财、财生官杀）。

大运顺遂：行运需助所从之神，忌逆势（如从财格行土运助财为吉，行水运生杀为凶）。

2. 假从局的局限

微弱逆势：日主有虚浮印比或余气根（如从财格天干见乙木，但地支无根）。

层次波动：原局有瑕疵，需大运配合方可成真从（如假从杀格行杀运时成格，行印运时破格）。

风险较高：假从局易因流年冲合引发格局动荡（如从财格遇比劫流年夺财）。

三、用神选取与格局成败：从局的动态平衡

袁树珊强调从局的用神需顺势而为，并通过大运流年调整格局层次：

1. 用神选取原则

专旺格：以印比劫为用，喜强化日主五行（如曲直格喜水木运），忌财官逆势（如见金克木）。

从旺格：以比劫为用，喜印星生扶（如从旺格行水运生木），忌食伤泄秀（如见火泄木气）。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！从势格：以流通链条为用（如食伤生财、财生官杀），喜通关五行（如水通关金木相战），忌逆势干扰（如见印星克食伤）。

2. 格局成败关键

成格：所从之神强旺且无制（如专旺格地支成局），用神有力（如从势格行财运助流通）。

破格：逆势五行出现（如专旺格见财星），或用神被克（如从势格遇印星）。

袁树珊特别指出，从局忌见逆势五行，因会破坏顺势（如专旺格见财星主破财）。

四、从局的实践案例与层次划分

袁树珊通过案例展示从局的现实对应，并提出格局层次由纯粹度与大运配合决定：

1. 上等从局

特征：所从之神纯旺，用神得力（如肖丞相命造：癸巳、丁巳、癸酉、戊午，戊癸化火，地支火局，从火格成，位极人臣）。

大运配合：行运助用神（如专旺格行木运助木，从势格行土运助财）。

2. 下等从局

特征：原局混杂，用神无力（如某丙火从儿格，地支见水，行水运破格，主夭折）。

大运影响：行逆势运（如从旺格行金运克木，从势格行水运生杀）。

3. 特殊案例：袁树珊自批八字

命造：乙酉、乙酉、乙酉、乙酉（误传），实际为乙木生于酉月，七杀透干，从杀格。

袁树珊认为其八字“煞印相生”，但因无水调候，格局层次受限，需通过后天补救（如改名“树珊”补木，“润德堂”补水）。

五、袁树珊的独特贡献：批判与系统化

袁树珊对传统从局理论的批判与修正，体现了其回归五行正理、反对机械论命的思想：

1. 批判传统误区

反对神煞附会：批判“飞天禄马”“六乙鼠贵”等外格，主张从局需以五行气势为核心。

纠正假从滥用：指出假从局需严格判断，反对将微弱逆势视为从局（如从财格见虚浮比劫仍属正格）。

2. 系统化理论框架

融合调候与格局：提出从局需结合季节气候（如冬季从杀格需火调候），避免单纯依赖五行生克。

动态分析大运：强调从局的用神随大运变化（如假从格行运助用时成真从），反对静态论命。

3. 命理与医学结合

健康关联：从局五行偏枯易导致疾病（如专旺格火旺无制主心脑血管疾病），需通过风水、饮食调理。

六、从局与从化格的区别

袁树珊将从化格视为从局的一种特殊形式，二者核心差异在于：

从局：包括专旺格（日主极旺从自身五行）、从旺格（日主强旺从比劫）、从势格（多神混杂从流通）。

从化格：特指日主极弱从他神（如从财格、从杀格）。

共同点：均需全局纯一，忌逆势五行，但从局更强调五行纯粹或流通。

总结

《命理探源》的“论从局”以五行极端态势下的顺势法则为核心，构建了从局判断、用神选取、大运调整的完整体系。

袁树珊通过批判传统误区、融合调候理论、强调动态分析，为从局提供了系统化的实践框架。

其核心思想在于：从局的本质是五行能量的不可逆趋势，需通过严格条件判断与后天调整实现趋吉避凶。

这一理论至今仍被视为八字命理的经典范式，对现代命理学研究具有重要启示意义。

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