另一边。
顾天返回紫微帝宫，整理所得。
三尸法由鸿钧所创，顾天此前仅知其名。
即便知晓修炼之法，也只是泛泛了解，源于洪荒小说描述，根本无法实践。
他对这一道法所知甚少。
与太上论道后，他终得此法真髓。
修行此法需先至大罗圆满，培育善、恶、执三念，时机成熟时，让三念依灵宝化形，成为独立个体。
生灵因七情六欲而扰，多数烦忧皆源自内心情绪。
此外，诸多杂念还束缚智慧，使生灵观世多偏见，成为修行障碍。
故斩三尸后，心神纯净，更近天道无为，此时生灵理智清明，智慧全开，修为自然精进。
另外，每具三尸实力近乎本体。
三尸尽斩，即成圣者。
此法堪称绝妙。
然亦有遗憾，三尸尽斩趋近天道，性情渐疏离。
“此法虽妙，却不合我意。”顾天沉思。
他一直追求的是圣皇之道，掌控万物，而非圣人之道，断绝七情六欲。
这条路与他的修行背道而驰。
即便顾天凭借先天灵宝斩出三尸，实力陡然提升，但隐患随之而来，断绝了自身未来的无限可能。
“三尸之法终究是鸿钧之道，而非我之途。”顾天心中明了，就连鸿钧在这条路上也难有大成，他又怎会盲目投入？
然而，这般精妙之法无法为己所用，顾天心中难免不甘。
他尚未臻至至高境界，尚不能拥有无量神通，对能提升战力的法门渴求甚切。
一切忧虑皆源于力量不足。
忽然，顾天脑海中灵光一闪。
“对，太上提及的丹道，不正是破解之道吗？”顾天眼中闪烁着狂喜，“若法则能化为灵，化作三尸，何必再分善、恶、执三念？”
至此，他也终于明白太上为何执着于丹道，追求超越九转金丹的更高层次。
这分明是在为自己寻找另一条出路！
像太上、通天这类人，智慧自是不缺。
他们深知斩去三尸的弊端：失去情感，沦为修行的傀儡，绝大多数生灵都不会接受。
就连执掌造化玉碟的鸿钧，在斩去三尸后也变得冷漠无情。
他们虽为盘古后裔，却不敢确定自己是否也会陷入那种境地。
修行的本质在于追寻真我。
若修行意味着失去自我，那又有何意义？
这实则相当危险。
试看三清与女娲，他们并未完全斩除三尸。
成圣前未能斩出三尸，成圣后就能做到？
显然不可能。
原因很简单，这些人意识到其中风险，成圣后便停止斩尸。
但三尸之法带来的实力提升不容小觑，诸多益处亦难以舍弃，又怎能轻易放弃？
太上老君潜心创制丹法，意图以法力斩除三尸。
“此法甚妙。”顾天思索片刻，嘴角含笑，“飞升之门，可借太上丹法演绎斩尸之道。”
心意流转，飞升之门顿现异象。
为避免惊世骇俗，顾天在推演前便将紫微帝宫封印，外显平静，内藏玄机。
数十日匆匆而过，人间似又经数十载。
然于仙佛而言，人间岁月不过瞬息，不足挂齿。
观音菩萨筹谋妥当，重新布置西行劫难，复命如来。
如来以法眼洞察三界，专注西行路途。
此番西行顺遂无波，令如来失意，亦使灵山诸佛兴致缺缺。
他们本欲擒获幕后之人，施以酷刑，却发现无迹可寻。
观音叹息：“幕后者过于狡黠。”
最后，如来仅遣三位菩萨留意西行，静候后续。
花果山上，孙悟空悠然自得，见观音举动，暗自嗤笑：“这般小事，也想劳烦老孙？根基稳固，只待精进。”
他并非愚钝，一而再，再而三已足。
若此时轻举妄动，难保不会被如来察觉身份。
加之他所得两枚太上老君金丹，万事俱备，更添从容。
南瞻部洲。
百余年间，秦岭仙宫因蟠桃宴闻名，汇聚众多天骄，愈发兴盛。
顾天收徒虽少，仅三十余人，皆为旷世奇才。
已有任务交付于孙悟空的分身，他反倒显得轻松自在。
“弟子见过师尊！”
白素贞恭敬施礼，“师尊，我已突破至天人三层，是否能随师姐前往泰山？”
顾天心中一动，推演一番后未感危险，方道：“去吧，切记稳字当头，莫要急躁。
于我而言，世间万物不过游戏一场，无需太过在意。”
实则面对高等级世界，他是核心战力，余人皆为辅助。
高等级世界极为恐怖，人多亦无济于事。
“是，师尊。”白素贞心生暖意，“弟子定会谨记。”
顾天随即赐下几件随手炼制的天人级法宝，随后便遣走了白素贞。
紫微帝宫。
三千大道运转间，忽然有一法则显化为人形，彰显无上神威，一举一动尽是法则之力，早已超越大罗境界，臻至准圣层次。
瞬间，异象隐去，一道神通直入顾天脑海。
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品阶：炼虚巅峰
说明：以三千法则分化三尸化身的法门，此化身可独立存在，即便真身陨落，修行者也能在化身中重生。
三千法则，三千乃虚数，象征无穷。
法则无穷，意味着修行者若追求化身数量，完全可以分化出无限化身，将同级别战力堆叠至极致。
试想，若盘古也习得此法，分化无数实力相近的强大存在，那将是何等壮丽场景？
整理完神通，顾天目光熠熠。
片刻之后，身后浮现一道虚影，最终凝实成型。
“空间化身，现！”
此人容貌与顾天无异，气质却更为高远，宛如虚幻难以捉摸。
祭出这具化身后，顾天顿觉对空间之道的理解大有精进，实力至少提升了百分之一。
法则斩尸之术虽与摒弃尘念的三尸法迥异，但殊途同归，令他修为突飞猛进。
“见过道友！”
分身体态自如，宛如真人。
话音未落，分身已隐入虚无，再度现身于远处。