大辽君臣的关系总体上是很和谐的，这和杨竞的开明有关，也和杨竞的政绩有关，再者大辽的官员也都个性鲜明，总体上大辽君臣是相得益彰的。

就像杨竞从来不忌惮军功集团，毕竟他就是整个大辽军功最大的人，可以说，他就是大辽军功集团的头。杨竞也从来不忌惮商人群体，毕竟他手握九大国有公司，就是大辽最大的商人。他甚至不忌惮大地主，毕竟整个大辽除了私人那一小部分土地以外，所有的山川河流都是杨竞的，他就是最大的地主。

杨竞怕什么？杨竞怕形成利益集团、怕形成阶级固化、怕不能及时调整分配方式。

很多人不理解利益集团的可怕，其实未成长壮大的利益集团对推动社会发展和经济进步是有利的，但一旦利益集团壮大了，势必要掌握更多的权力和利益，那么就会形成阶级固化。

阶级固化以后，底层的人才是无法向上流动的，一方面，这带来了统治力量的弱化。另一方面，又无法团结底层的精英人士，对统治基础不利。

利益集团壮大和阶级固化的一个很重要的外在表现就是分配模式的固化。如果不改变分配模式、或者阶段性调整分配模式，而想使得交换得到更多效率，进而达到富国强兵、长治久安，那是纯做梦。

为什么很多封建王朝挺不过300年，哪怕是大唐也不过享国289年，就是道理。

这些问题，整个大辽或者大梁，能够进行思考的就是杨竞一个人了。永安帝也是君主，他学习的大多是仁政爱民、君君臣臣那一套，和杨竞思考的政治经济学完全不在一个维度。

所以杨竞施行的每一条政策，都是在压制利益集团、减缓阶级固化、畅通阶层流通渠道、阶段性调整分配模式，至于这个过程中的阴谋、阳谋、才子、佳人，都是历史进程中的一个点缀。

给诸位看官举个例子：杨竞在大辽推行养老金制度，本质上就是分配模式的小调整。杨竞是用九大国有公司赚的钱，通过养老金的模式返还给百姓，形成二次分配。

如果杨竞不创建九大国有公司，那么九大国有公司现在是利润，就会被私人资本家所赚取，你能指望私人资本家给全体老年人发养老金？那不符合人性。

而有了养老金的老年人，可以消费、可以补贴子女，除了实现了老有所养的社会目标，更能带动经济发展，维护社会稳定，这就形成了良性循环。治国理政的底层逻辑，就是如此。

见众多的事情都议论完了，杨竞也不再墨迹，“散朝吧，都办差去”

群臣们向杨竞深施一礼后告退。

散朝之后，杨竞有些意兴索然的坐在那里，司马婉儿见状，“陛下可是累了？要不要回后殿休息休息？”

“无妨”杨竞摆一摆手，他不是累了，而是倦了，他感觉当这个皇帝，有种他穿越前做政治题的错觉，他需要一些刺激。

要不怎么说还是司马婉儿懂得伺候人呢，司马婉儿见杨竞这个状态，就知道杨竞是无聊了。既然陛下无聊了，给陛下找些乐子就是了。