棉花如今在大夏朝还是个稀缺物品，仅在大西北有少量种植。
把棉花从西北运到内地，那就是萝卜盘成肉价了。
就蜀地老家的棉花价格，动辄就是半两银子一斤。
关键还不是随时都能买到！
你说气人不气人？
反观天竺，因为棉花种得好，带动了手工业发展迅速，特别是纺织业。
天竺优秀的织匠能用棉花，生产出精良的棉织品。
除了娴熟的纺纱和织布工艺。
天竺的匠人还能以靛蓝，茜草，姜黄，红花等植物为原料，经特别的配方处理，制成天然染料。
用这些染料，染出的棉布，色泽亮丽饱满，且不褪色。
拥有这些手艺的天竺匠人，黑娃都想带一些回大夏呢。
他把这些想法与黄尚书和高怀瑜说了。
高怀疑拍着脑袋发懵：“买做棉布的匠人？这是为何？咱们除了商品还做人口买卖啦？”
“对，买织匠！”忠勤伯语气里透着十分的欢愉，比船匠们安利老山檀还兴奋。
“可是这些棉布，看着还不如咱们大夏的丝绸精细啊？”黄尚书也表示不解。
咱大夏朝的绫罗绸缎都穿不过来，棉布还能有丝织品好穿？
黑娃恨不得掰开这两人的脑袋：“两位大人，你们可知道在大夏，一斤棉花能多少银子？”
别以为他们感受不出来，忠勤伯多多少少有点，调侃他们何不食肉糜的味道。
“不知，这和买人又有什么关系？”高怀瑜一贯的不知足不怪。
“在我们蜀地，一斤棉花半两银，冬日，家贫买不起皮草的人家，照样也买不起棉花。
若是这些棉花能在大夏被大量种植，用两三百文就能做一身棉衣，百姓们咬咬牙还是能用得起的。
而用这些棉花织出来的棉布，价格肯定比丝绸便宜，穿起来比麻布和葛布舒服，还能不被喜欢？这才是百姓们需要的价美物廉之物啊！”
从调侃到郑重的介绍棉花的优势，黄尚书他们想到了忠勤伯，头一回提起马铃薯的模样。
岂能不重视？
“买！伯爷说得有理！您的远见，老夫佩服！棉布咱们也买上一些，价格真这般便宜？”
黄尚书迫不及待想见识一下棉布了。
竟然能比麻布和葛布柔软，还比丝绸结实耐用。
哪怕价格贵一些都无妨！
高怀瑜也赞同：“不错，伯爷，您说买几人，咱就买几人！我这就去安排，看看咱们的货船还能装多少人的重量，宁可少装点老山檀，也要把工匠们带上啊！”
他虽然没有忠勤伯的远见，但是，这一听就是利国利民的好事啊，必须得支持才行。
“这个买奴隶，要找谁去？”黄尚书关心最关键问题。
黑娃既然提出建议必然是有想法的：“大食商人在天竺可专门有做奴隶买卖的，咱们要给费萨尔的朋友们带点生意去啊！”
被他们惦记的费萨尔，正在和常年驻扎在天竺的大食商人们聚会。
准备把他们要带去大夏朝的商品名录，做些调整。
看着大夏船商们对香料的采购架势，他们还是少带些香料，多带些宝石和其他吧。
费萨尔已经知道大夏来的狠人忠勤伯，不但学了胡椒的种植技术，还带回去了不少胡椒种子。
他们能在大夏朝做的这味香料生意，可没几年日子咯。
消息他也没有隐瞒，聚会的时候，和帝国商人们做了分享。
“哎！费萨尔，你说大夏与天竺通商后，对我们大食商人是好还是坏啊？”
拥有三千个奴隶的胡椒种植园大农场主，听完这些消息后，发出了感慨！
大夏朝的船商们这回采购的胡椒，都是从鞑靼贵族哪儿采购的，他们没分得上一杯羹。
“当然是好事啊！我们最忠诚的买家是萨拉森人（欧洲人）！只要我们打通了大夏与天竺的商路，未来，我们的商品只会越来越丰富，况且，咱们过去的几百年也未把胡椒卖去大夏朝过！”
费萨尔的生意重心不在胡椒上，他其实最看好的还是大夏朝的丝绸和茶叶。
“东方大夏的胡椒市场不比萨拉森（欧洲）小！”庄园主忧心忡忡，他家里胡椒都要堆成山了，多了就愁卖！
“朋友，别担心，黑胡椒在萨拉森（欧洲）永远不愁卖不出去！羊毛出在羊身上，萨拉森人会将路费加倍奉还的。”
“我可是听说大夏朝的胡椒价格，要卖到三十两银一斤哟！”
“那你们怎么不说，东方的丝绸、瓷器和茶叶在萨拉森（欧洲）也能卖上天价呢？朋友，不要太贪心，萨拉森（欧洲）贵族老爷们口袋里的金币，够我们赚上很多年了。”
大庄园主只得作罢：“真主庇佑你，费萨尔！希望你这次去大夏朝，能给我们带回更多价格低廉的丝绸和瓷器。”
另一个大食商人举起了手里的茶杯：“对啊，对啊，青花瓷实在是太美丽了，我的朋友，很遗憾这次我们不能同行，我们在天竺等你平安归来.....”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！要说起买人，天竺的奴隶市场，大食商人还真是“功不可没”。
他们把非洲东部的班图土着们，不但运到欧洲各国做奴隶，运来天竺种植庄园的也不少。
光德里一个城市，上了规模的官方认可的奴隶所就有八个。
零碎的不计其数。
除了那些从海外贩卖而来的黑人奴隶，天竺本土的奴隶也不少。
占比最多的就是战后的俘虏。
德里历任苏丹以统一全天竺为己任，年年大战小战不断。
除了战俘，还有天竺下层的首陀罗，和不可接触者。
有很多“不可接触者”为了摆脱种性压迫，开始信仰大食教，并“自愿”成为了贵族们的奴隶。
还有一部分是无力偿还债务者，不得已卖身为奴，一卖就是拖儿带女，全家齐齐做奴隶。
因为大食教宣扬的是：人人平等，规定了主人必须善待奴隶。
总体而言，这些天竺的底层人民，成为鞑靼皇室和贵族们的奴隶后，生活大多都要比以往好上了不少。
而德里苏丹和贵族们通常还会，赋予一些出色的奴隶，一定的权利和地位。
做了奴隶后，他们大多人能获得相应的劳动报酬。
从某种程度上讲，算是有了一份稳定的工作。
奴隶在天竺又分为：官属和私奴。
官属奴隶，都是经过精挑细选，为苏丹本人和其亲属，还有贵族们服务的。
私奴，不仅仅只有王朝贵族们，能够使用和买卖。
天竺本土的贵族，如婆罗门、刹帝利、吠舍，甚至是商人们都有权利购买和使用。
不可接触者，在所有奴隶里面，这个种姓的奴隶占比最多。
一般的成年女奴隶，大多是被买来伺候主子用餐、在灶房里面做饭的。
年轻力壮的男奴隶，一部分在种植庄园劳作，一部分就是各种手工业匠人了。
还有一些特殊的女奴，她们是男主人的专属物品。
没有任何作为人的权力，可随意被男主人打骂，甚至是随意赠送他人。
据说有些厉害的贵族或土豪人家，奴隶的拥有量，是能过万的。
最让人意外的是，天竺普通奴隶的价格十分低廉。
一个成年的男性奴隶，也不过是一头产奶的水牛价格（折算成大夏银大约是十两银子左右）。
女奴和孩童，只会是更低。
在一间大食商人们常驻的客栈里，黄尚书和忠勤伯正让秦柯几人，帮着做翻译。